Telegram Group & Telegram Channel
​​📿 Письмо князя Сефербея Заноко (Зан-оглу Сефербей) османскому султану о мерах по распространению Ислама среди черкесов и дагестанцев и о необходимости усиления крепости Анапы (1827/1828 гг.)

«Благодаря падишаху, все племена и народности осчастливлены принятием Ислама. Три четверти племени шапсугов давно приняли Ислам, остальные не стали мусульманами и не повинуются. Они стараются вновь привлечь на свою сторону и других. Наставление их на истинный путь зависит от независимости коменданта Анапы от Османского государства и наличия у него большого количества воинов. Положение таково, что если коменданту-паше не повинуется какое-либо общество и последние не примут устные уговоры стать мусульманами, то тогда их подчинение военным путем и возвращение обратно людей одного племени, ушедших к другому без оказания защиты последним полностью возлагается на коменданта Анапы. Чтобы взять под власть племена и народности, требуются большие силы для охраны Анапы. Кроме этого, комендант Анапы должен собрать отборное войско из пятисот-шестисот воинов, назначить им одного командира и разместить их среди черкесов в окрестностях Бесни Бесленей и Чаркуше. Нет никакого сомнения в том, что в этой обстановке непокорные племена без применения силы добровольно примут Ислам, и даст Аллах, будут трудиться на благо религии и государства. И необходим указ государя, категорически запрещающий принимать людей из одного племени, перешедших в другое племя.

На противоположной стороне реки Кубань есть общество, состоящее из ногайцев, хачинцев, андрийцев, дагестанцев и им подобных мусульман, насчитывающих приблизительно пятьсот тысяч штыков и сабель. В случае необходимости можно их призвать к службе. Эти народы тоже питают огромную симпатию к Османскому государству. Они оказались в таком положении из-за того, что, находясь по ту сторону Кубани и оставаясь ввиду сложившихся условий вне покровительства Османского государства, сами не смогли перейти на нашу сторону.

Состояние крепости Анапа, ее внешних зон и других участков было не такое как сейчас и находилось в очень запущенном состоянии, когда в 1202 г. 1787 г. русские четырежды осаждали и не смогли за хватить ее. Не сумев завладеть силой, они взяли ее хитростью сатаны - путем перемирия. Слава Аллаху, сейчас крепость прочна во всех отношениях в результате надежной охраны крепости комендантом Анапы. Если уполномочить службе внутри Анапы двух-трех тысяч воинов из пяти-шести тысяч, имеющихся при нем, то увидевшие это, полностью станут под данными этой стороны и комендант Анапы тоже сумеет до вести до конца исполнение сказанного им. В прошлом году, когда комендант Анапы с войском в четыре-пять тысяч воинов прибыл в Анапу, я распространил слухи среди всех вождей племен, живущих вблизи реки Кубань, что будто комендант прибыл в Анапу с десятью тысячами воинами. Эта весть, распространившись среди всех племен, в Дагестане и Кемиргое Темиргой привлекла внимание всех мусульман. Они подумали, что неспроста Хасан-паша с таким большим войском прибыл в Анапу и если, даст Аллах, начнутся военные действия, все объединимся и отомстим нашим врагам, и с радостью начали ожидать новостей. Русские тоже встревожились от такого приезда Хасан-паши и стали днем и ночью ожидать его у границ. Они начали бояться этой стороны, ибо у них начались военные действия против Ирана и поэтому Хасан-паше шли очень благожелательные и дипломатичные письма от русских уполномоченных. В связи с этим я гарантирую, что если подкрепить силы Хасан-паши, то все племена примут подданство Османского государства и в нужное время решатся воевать против врага. Племя на противоположном берегу Кубани, называемое караногайцами, полностью является мусульманами. Их численность - около ста пятидесяти тысяч человек. После прошлого похода определенное число мусульман из племен сами перешли на эту сторону и привели сюда двенадцать тысяч семей из упомянутых ногайцев. Остальные тоже хотят перейти к нам. В общем, если быстро издадите указ и направите его с капыджибаши, окажете им благосклонность».



tg-me.com/apolo_gist/941
Create:
Last Update:

​​📿 Письмо князя Сефербея Заноко (Зан-оглу Сефербей) османскому султану о мерах по распространению Ислама среди черкесов и дагестанцев и о необходимости усиления крепости Анапы (1827/1828 гг.)

«Благодаря падишаху, все племена и народности осчастливлены принятием Ислама. Три четверти племени шапсугов давно приняли Ислам, остальные не стали мусульманами и не повинуются. Они стараются вновь привлечь на свою сторону и других. Наставление их на истинный путь зависит от независимости коменданта Анапы от Османского государства и наличия у него большого количества воинов. Положение таково, что если коменданту-паше не повинуется какое-либо общество и последние не примут устные уговоры стать мусульманами, то тогда их подчинение военным путем и возвращение обратно людей одного племени, ушедших к другому без оказания защиты последним полностью возлагается на коменданта Анапы. Чтобы взять под власть племена и народности, требуются большие силы для охраны Анапы. Кроме этого, комендант Анапы должен собрать отборное войско из пятисот-шестисот воинов, назначить им одного командира и разместить их среди черкесов в окрестностях Бесни Бесленей и Чаркуше. Нет никакого сомнения в том, что в этой обстановке непокорные племена без применения силы добровольно примут Ислам, и даст Аллах, будут трудиться на благо религии и государства. И необходим указ государя, категорически запрещающий принимать людей из одного племени, перешедших в другое племя.

На противоположной стороне реки Кубань есть общество, состоящее из ногайцев, хачинцев, андрийцев, дагестанцев и им подобных мусульман, насчитывающих приблизительно пятьсот тысяч штыков и сабель. В случае необходимости можно их призвать к службе. Эти народы тоже питают огромную симпатию к Османскому государству. Они оказались в таком положении из-за того, что, находясь по ту сторону Кубани и оставаясь ввиду сложившихся условий вне покровительства Османского государства, сами не смогли перейти на нашу сторону.

Состояние крепости Анапа, ее внешних зон и других участков было не такое как сейчас и находилось в очень запущенном состоянии, когда в 1202 г. 1787 г. русские четырежды осаждали и не смогли за хватить ее. Не сумев завладеть силой, они взяли ее хитростью сатаны - путем перемирия. Слава Аллаху, сейчас крепость прочна во всех отношениях в результате надежной охраны крепости комендантом Анапы. Если уполномочить службе внутри Анапы двух-трех тысяч воинов из пяти-шести тысяч, имеющихся при нем, то увидевшие это, полностью станут под данными этой стороны и комендант Анапы тоже сумеет до вести до конца исполнение сказанного им. В прошлом году, когда комендант Анапы с войском в четыре-пять тысяч воинов прибыл в Анапу, я распространил слухи среди всех вождей племен, живущих вблизи реки Кубань, что будто комендант прибыл в Анапу с десятью тысячами воинами. Эта весть, распространившись среди всех племен, в Дагестане и Кемиргое Темиргой привлекла внимание всех мусульман. Они подумали, что неспроста Хасан-паша с таким большим войском прибыл в Анапу и если, даст Аллах, начнутся военные действия, все объединимся и отомстим нашим врагам, и с радостью начали ожидать новостей. Русские тоже встревожились от такого приезда Хасан-паши и стали днем и ночью ожидать его у границ. Они начали бояться этой стороны, ибо у них начались военные действия против Ирана и поэтому Хасан-паше шли очень благожелательные и дипломатичные письма от русских уполномоченных. В связи с этим я гарантирую, что если подкрепить силы Хасан-паши, то все племена примут подданство Османского государства и в нужное время решатся воевать против врага. Племя на противоположном берегу Кубани, называемое караногайцами, полностью является мусульманами. Их численность - около ста пятидесяти тысяч человек. После прошлого похода определенное число мусульман из племен сами перешли на эту сторону и привели сюда двенадцать тысяч семей из упомянутых ногайцев. Остальные тоже хотят перейти к нам. В общем, если быстро издадите указ и направите его с капыджибаши, окажете им благосклонность».

BY apologist 📿




Share with your friend now:
tg-me.com/apolo_gist/941

View MORE
Open in Telegram


apologist Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram Auto-Delete Messages in Any Chat

Some messages aren’t supposed to last forever. There are some Telegram groups and conversations where it’s best if messages are automatically deleted in a day or a week. Here’s how to auto-delete messages in any Telegram chat. You can enable the auto-delete feature on a per-chat basis. It works for both one-on-one conversations and group chats. Previously, you needed to use the Secret Chat feature to automatically delete messages after a set time. At the time of writing, you can choose to automatically delete messages after a day or a week. Telegram starts the timer once they are sent, not after they are read. This won’t affect the messages that were sent before enabling the feature.

The STAR Market, as is implied by the name, is heavily geared toward smaller innovative tech companies, in particular those engaged in strategically important fields, such as biopharmaceuticals, 5G technology, semiconductors, and new energy. The STAR Market currently has 340 listed securities. The STAR Market is seen as important for China’s high-tech and emerging industries, providing a space for smaller companies to raise capital in China. This is especially significant for technology companies that may be viewed with suspicion on overseas stock exchanges.

apologist from in


Telegram apologist 📿
FROM USA